لحم ودم

كنت وما ذلت مواطن فلحوص مفلحص في نفسي وفي افكاري وباختصار ومن غير لف ولا دوران المواطن المفلحص ده عامل نفسه عارف كل حاجة (مش كل حاجة قوي يعني) بس النهاردة او النهاردة بس راكب صفيحتي وماشي رايح ع الشغل واللي ميعرفش فالمسافة من بيتي إلي عملي هي 17 كيلومتر رايح وحوالي 19 كيلو جاي (في حد بيفكر (غبي ذي حلاتي ) هيقول ليه 17 رايح و19 جاي وده مش موضوعنا دلوقتي عشان لو اتكلمت فيه هنخوض في فساد الاحياء والمجالس المحلية في مصر وطبعا هنروح في الرجلين او في رجل واحدة) المهم المسافة ديه ما بين غرز باخدها بعربيتي وما بين بص في كل الاتجاهات عشان افادي الحمير اصدي البني ادمين إللي ماشيين أو اللي زى بيجروا بعرباتهم (خايفين من المدير في الشغل)

في احد الإشارات (الكتيرة جدا في المحروسة) فكرت وفكرت ثم……… فكرت واخيرا فكرت

والفكرة كانت او هتكون تغيير بعض المصطلحات فمثلا الثورة تسمي انقلاب والانقلاب بالطبع هيبقي اسمه ثورة والسرقة هي استرادد الحقوق و بتلك المصطلحات هابني امة عظيمة وهاسميها (ديمصر) وديمصر هي نسبة لاول حرف من اسمي وبرده لم انكر اسم مصر في السكة عشان نغني عليها

وهذه باختصار قراراتي سأقوم بعمل ثورة علي الحكومة الحالية كما سأقوم باسترداد حقوق الشعب الجعان ابن الجعان سليل كل جعان وبعد نجاح الثورة سأقوم أيضا بالسطو علي كل ممتلكات الناس الاغنياء الوحشيين وهاعمل محكمة التطهير وهي المحكمة المنوط بها تطهير ديمصر من كل الأغنياء الوحشين عن طريق القتل شنقا (كل الأغنياء وكل من لهم علاقة بهم) وبهذا أكون قد تخلصت من جزء ليس بالقليل من شعب ديمصر ونظرا وبطبيعة الحال أن هذه الاحكام احكام جائرة وسيعترض عليها جموع ليست بالقليلة من شعب ديمصر ونظرا لديمقراطياتي الشديد قررت أن أختار من الجموع الغاضبة علي قتل الأغنياء وأبنائهم مجموعة تكون بمثابة القضاة والذين بالطبع سيحكومون علي كل القضاة بالموت شنقا لأنهم حكموا علي كل الأغنياء بالموت بدون وجه حق وبذلك اكون قد تخلصت من الأغنياء وعائلتهم والقضاة وعائلتهم ثم بعد ذلك ساتظاهر بان جاءني خطاب من مجهول بان هناك فساد في الشرطة ثم يحرك مجهول اخر دعوة قضائية في المحاكم الديمصرية فتحكم بسرعة بإعدام كل الشرطة ومنتاسبها ويحل الجيش محل الشرطة فاقوم بعمل اتفاقية بموجبها تقوم دول في السابق كانت من الأعداء بحماية الدولة الديمصرية وتوقع الاتفاقية بموجب قرار مجلس قيادة الثورة بتوليت السيد جون وزيرا للدفاع في ديمصر واذا بالجيش يري ما وصلت اليه ديمصر من راحة واسترخاء وان هناك ممتلكات ليس لها صاحب فيقوموا بتوزيعها علي بعضهم بعضا فيأكلوا ويشربوا ويقروا اعينهم

فيقع في يدي جواب من مجهول بما حصل في ديمصر من نهب وسرقة فاقوم بتشكيل لجنة من ثلاث افراد هم انا وانا واخير انا

فيتكلم انا ويقول ان ما حصل في ديمصر هو مهذلة بكل المقايس كييف ينهب الجيش سابقا الشرطة حالية كل هذه الأموال ولوحده.

فيرد انا الثاني لوحده ايه هنصطعبت ما أنت واخد النص

فيرد أنا الثالث هو النص يعمل ايه في الغلاء والكواء اللي احنا فيه دا أنا اللي عامل الثورة من اولها حتي ….. واقعد في العربية انظم وانظر ليها في عز الشمس الحارقة (8 صباحا)

فيقرر أنا (كلهم الثلاثة مع بعض) باصدار حكم وهو قتل كل الجيش سابقا الشرطة حاليا وبهذا تؤول جميع الأموال إلي حكومة ديمصر والممثلة في انا وانا وانا

وفي سبيلي لفعل هذا ستكون هناك ايضا ثورة ممزوجة بالفرح والحزن ايضا بالتخلص من …….. وسيكون من بين الجموع مجهول …… سيحاول قتلي ولن أموت فاقرر علي اثرها تعيين هيئة قضائية من النساء وشرطة ايضا ثم امرهم بقتل كل الرجال والنساء المسترجلة لما لهم من خطر علي كل الديمصريين فلا يبقي في ديمصر إلا انا الرجل الوحيد ويبقي كل الشعب من النساء فأخذ في هذه السنة جائزة ديمصر في تحديد النسل وجائزة نوبل كما سادخل في الموسوعات العالمية لكثرة معشوقاتي من النساء والبنات والاطفال ايضا كما سجتمع كل الشعب بالولاء والطاعة لي طمعا وخوفا كما ساخذ وسام استحقاق من الدرجة الاولي الممتازة م جمهورية ما وراء المحيطات ودولة برمودا كما سالقب نفسي بابو الديمصريين ونظرا لانني لا أفعل شئي يخالف القواعد والتعليمات وضميرالحي النابض الخائف من يوم الحساب سأتزوج كل نساء ديمصر ثم اقتل نصف ابنائي لألقب بأبو الشهداء وابقي النصف الثاني ليكونوا اخوت الشهداء وبهذا اكون قد حققت مالم يحققه غيري في جعل شعب ديمصر شعب كله اخوة بره وجوه لا يفرق بينهم دين ولا عرق ولا لون ولا مال بالطبع لانهم كلهم سينتموا إلي ديني ، سلالاتي ،عرقي ،لوني انا ونظرا لخوفي الشديد من التمييز إذا ولدت احدهن ولد يشبها فساقتله بيدي حتي لا يكون فتنة.

كانت هذه اخر فلحوصة من فلاحيصي مواطن تتعامد شمس الصباح بشعاعها علي وجاناتيه في صندوق من الصفيح وزجاج في وسط قاهرة المعز فوق اعلي جسورها غير قادر علي التحرك يمنا شمالا او ان يقفز في نيلها او ان اطير في سمائها غير انه فكر في فلحوصة لعلها تنسينيه عمره الضاع في إشارات المرور أو يسمع صوته لفلحوص اخر في عالم اخر فنكون سويا جمهورية الفلاحيص وننهي بدورنا الظلم التخلف المتعمد التجهيل التعتيم والتعمية في بلدنا السابقة.

ما بين اليائس والأمل شعرة، الحزن والفرح كلمة، الموت والحياة طرفة عين،الانكسار والانتصار لحظة ، أنا وأنت بحار ومحيطات.

كلماتي، كدخان اسود في ليلة مظلمة

بالأمس شاهدة فيلم أنا مش معاهم ، والفيلم باختصار يحكي قصة شاب (أحمد عيد) في نهائي طب يقوم هو وزملائه بشرب الخمور والمخدرات إلي أن يشاهد بنت زميلته في طب أيضا (بشري) فبعجب بها غير انها متشددة تلبس الحجاب وتزور دور الأيتام الخ ، ولا يقدر أن يتعرف عليها فهما علي طرفي نقيد حتى يوم الامتحان فيقوم بمشاجرة مع مراقب الامتحان فيتم تحويله إلي لجنة بها المعتقلون في سجون الاعتقال المختلفة فيتعرف علي شاب من الجماعات السلفية ،

فيكلفه هذا الشاب بارسال خطاب إلي والدته وهناك يجد بشري فيعتقد في بدء الأمر انه أخته غير انه يعرف أنها ليست بأخته وأنها من فرط حبها للخير تزور والدة هذا الشاب فيتعلق بها أكثر ،وفي الطريق تقوم مظاهرة في الجامعة ينظمها التيار الإسلامي وينادي بدولة إسلامية فتكون هي زعيمة النساء وفي الطريق أيضا يرفعه احد المتظاهرين فوق الأعناق ليهتف هو الأخر بعبارات غير إسلامية ، يقوم الأمن بضرب المتظاهرين وهي منهم فيتدخل لأنقذها غير انه يصيب ، فتزوره هي ولفيف من الأصدقاء وشيئا فشيئا يتدين ويقوم بخطبتها ويذهب معها إلي دار الأيتام وسماع الدروس الدينية إلا انه يريد أن يعيش جزء من حياته تنصحه بالاعتكاف فيذهب مع بعض الشباب إلي منطقة من المناطق العشوائية بها مسجد للاعتكاف وبعد ثلاث أيام وفي طريق إلي العودة تقف السيارة في كمين للشرطة فتأخذ كل من في السيارة وتضعهم في الحجز ويتم التحقيق معه وتلصق له التهم المعروفة لدي كل المصريين ( الانضمام إلي جماعات محظورة ، تكدير النظام العام ، منشورات ، متفجرات ، الخ ) ثم يتضح انه برء من كل التهم الموكلة إليه وفي نفس السياق تتصل به خطيبته للتطمئن عليه فتسمع صوته امه (رجاء الجداوي) تعدد عليه انه كان فاشل وتذكره بكل نقصيه ، فتصدم خطيبته وتقرر تركه لأنه عرفته علي حقيقته ثم يحاول هو التحدث معها فلا تقبل فيرسل إليها احد زملائها والذي قد تم حبسه معه في مظاهرة سابقة (باسم —-) فتقل لأنه انه اندس علينا فيوضح لها أنهم ليسوا بتنظيم وان الله يقبل التوبة ولكنها لا تقتنع وتسير في طريقها وثم تذهب إلي احد دور الأيتام والتي يديرها شخص يعمل لدي تنظيم إرهابي فيتكلم معها عن أخت لهم من الخارج أحضرت أموال لفعل الخير ويطلب منها مقابلة هذه السيدة والتي بطبع تذهب لمقابلتها وتاخذ منها شنطة بها أموال وهي في الواقع بها قنبلة وتذهب بها إلي محطة رمسيس ، في هذا الوقت يفتح البطل احمد عيد الايمل الخاص بالبطلة بشري لا اعرف كيف ولكنها أرادت المخرج فيعرف خط سيرها فيبلغ البوليس ، ويصل البوليس في الوقت المناسب وياخذ خبير المتفجرات الشنطة منها ويبطل مفعول القنبلة ، وهنا يحدث تغيير دراماتيكي في الشخصيتين فيتحول هو إلي شخص متديين (يلبس الجلباب أو الزى الباكستاني) وهي تقوم بقلع الحجات وتصبح اكثر تحررا إلي ان يتصل والد البطل (محمود لبيب) بوالد بشري ويدعوه إلي الغداء حتي يتم الصلح بينهم ولكن يكتشف كلنا منهم انه قد تغيير إلي النقيض وتدور بينهم مناقشة مفادوها انه تغيير إلي حيث اردات وهي لم تعد هي ، أصبحت شخص غير .

ثم بعد ذلك تحدث مجموعة من المواقف مع البطل مفادوها ان التغيير ليس في الشكل بل في الجوهر، فيذهب إلي الاستاد ليتابع مباراة لكرة القدم في نهائي أفريقيا بين مصر وكوديفوار فيري بشري عبر شاشة الملعب الرئيسية فيتجه نحوه في الوقت التي تشاهده أيضا في الشاشة الاخري فتتجه ينحوها نحوه.

ويلتقيا ويتزوجا وينجبا اولاد وبنات ويعيشوا سعدا.

ملاحظاتي علي الفلم

يعتبر الفلم من الأفلام الكوميدية التي تعتمد علي كوميديا الموقف غير انه أيضا يعتمد علي البطل الواحد الأوحد التي لم تنجبه ولادة فهوا في الصياعة اصيع واد وفي التدين رئيس جماعة، كما انه يظهر أن ليس كل متديين بالضرورة متطرف أو عضوا في جماعة محظورة كما انه يظهر بوضوح الشرطة المصرية ويبرز مدي استسهالها في كيل الاتهام إلي المواطنين، وإثباتها عليهم أيضا، كما يوضح أن الاعتراف قد يكون ناتج عن خوف من المتهم وليس دليل ارتكب الجريمة.

ومن ناحية أخري يظهر مدي ثراء المصريين فاحمد عيد يعيش في فيلا واسعة بها صالة استقبال ضخمة في الدور الأرضي، كما أن الدور الثاني بها ألف باب وباب، كما انه لديه بدل السيارة ثلاث احدهم عائلية والثانية رياضية والثالثة كوبيه مرسيدس بينما تعيش البطلة في قصر منيف بها مسبح كبحيرة قارون.

أيضا التناقض الوضح بين الاب الذي يشربا الخمر والام المتحررة التي تكشف اكثر من ما تستر والابن العاشق للجيتار كعشق عنتر إلي ليلي والبنت المتشددة في الدين (وله في ذلك حكم يهدي من يشاء ويضل من يشاء) ولكن الفرد أبن مجتمعه، في النهاية الفلم يعتبر جيد وانصح بمشاهدته.

يا دنيا ليه الصاحب بيحب الجنيه

اجيبك منيين يا حظ

تعتبر حرية الرأي والتعبير أحد السمات الأساسية في كل مجتمع ينتمي بشكل أو بأخر لما يعرف تاريخيا بالمجتمع البشري وهي حق أصيل من حقوق ما يعرف سابقا بالإنسان والإنسان كان قديما يعرف علي أنه حيوان قادر علي التعبير وبما أن باقي الحيوانات قادرة علي التعبير بلغاتها المحلية فوجدت أن مصر وهي دولة تقع في أقصي الشمال الشرقي لأفريقيا تحدها من لشمال دولة إسرائيل والتي أيضا كانت تعرف في الأمس القريب بدولة فلسطين لغاتها المحلية لغة فريدة وهي لغة العربية ، ونظرا لأنني صايع ضايغ ومرمي في الشوارع بلف فقررت أن يكون في مدونتي باب تحت عنوان كلام ع العربية ربما أقرا وإياكم تاريخ طويل من القمع والتخلف والاستبداد والخوازيق أيضا.

لا اعرف معني للسعادة أو ما هي السعادة.

ربما مرت بي أيام أحسست بها أو فيها أنني سعيد ولكن متي وأين تخونني الذاكرة

فرغم أنني من عائلة “حنونة”

إلا أنني ما انفك حتى أعيش في عزلة في جدر نارية لا اعرف

ربما اضطهاد قل ما شئت أو ربما حب شديد كحب الثعبان لعشيقته فيقبض عليها بكل ما أوتي من قوة فيعصرها أو يقتلها أو تموت خنقا لا أعرف

ارجع كل يوم إلي عزلتي كل يوم في غرفتي ابكي كالأطفال من ماذا وعن ماذا لا اعرف ربما عن عمر يسير إلي النهاية أو عن أهل ضلالتهم أو عن مستقبل يسير إلي الخلف أو حبيبة تركتها أو تركتني لعلة في الزمن والمكان.

ربما يسودني شعور من الكائبة أريد الفرار منه بالهروب بالنوم حين والتفكير في الموت أحيانا

تُركت وحيدا، وعشت وحيدا، وربما سأموت وحيدا.

لو روحت البيت ح ألقي ميت مصيبة ومصيبة، وح ألقي العيال مش واكلة وأمهم حايسة ولايصة ..

ردا علي نصح للكاتب خالد الخميسي لسائق وجده مستغرق في النوم وهو يقود السيارة حتي يجمع أقسط التاكسي.

تصدق بلد زي مصر .. شعبها بيدفع أكتر من عشرين مليار جنيه في السنة علي التليفونات.. عشرين مليار جنيه، يعني لو متكلمناش سنتين ولا تلاتة ، مصر ح تختلف ؟

شعب مهووس والله .. مش لاقي ياكل وكل واحد ماشي معاه موبايل وفي بقة سيجارة..

كل فلوس الناس بتروح في جيب أربع شركات.. الاتصالات وموبينيل وفودافون وشركة الشرقية للدخان.

زرعوا الجوع في بطون كل مصري…. رعب خلا كل واحد يقول ياللا نفسي، أو يقول وأنا مالي.

واحد ظابط دخل علي العساكر بتوعه في عربيات الامن المركزي مات من الريحة

الظابط راح فطيس … مات اسفكسيا الخنق.

حركة كفاية هو اختصار للحركة المصرية من أجل التغيير وهي تجمع لمجموعة من المثقفين المعارضين للتمديد للرئيس حسني مبارك أو التوريث لنجله الأصغر جمال مبارك وقد تشكلت في صيف 2004

من ضمن النتائج الاجتماعية المباشرة لحركة “كفاية” علي الشارع المصري أنها رفعت البنديرة في أيام المظاهرات.

البلطجة علي ودنه مفيش واحد في ولاد القحبة دول إلا مرتشي وحرامي … الله يخرب بيت أبوهم زي ما بيخربوا بيتنا يوماتي.

ركب معايا واحد من مدينة نصر وقاللي المهندسين قلت له اتفضل السكة زحمة والكوبري كان واقف خالص قلت مش حيقدر ، لكن مش مشكلة أنا اللي ما اتفقتش معاه… جينا نزلنا كونيش العجوزة ، قاللي ادخل علي ميدان سفنكس دخلت قاللي لف من أول لفة واركن هنا بعد عمر أفندي علشان حنعمل كمين هنا.

وطبعا مدفعش حاجة وكمان خد عشرين جنية بالعافية علشان ما يخدش الرخص

كان هاين علي أطبق في زمارة رقبته لكن فكرت في عيالي وفي الولية مراتي.

بس أنا حمار عشان أنا دلوقتي ح أموت من الغل .. كنت قتلته وآهي موتة بموتة.

طالع ميتين أمي علشان أأكل العيال ييجي واحد أبن قحبة يا خدهم مني ..